img15.jpg

أرشيف ل June, 2009

سيوة الصراع بين الموت والحياة

أحمد عنتر
بين سطوة (الأصفر) المجدب، وتمرد (الأخضر) النبيل قام قانون الصحراء.. قانون الصراع بين (الرمالي/الموت) و (الواحة/الحياة).. وكانت سيوة التي على إحدى ربواتها تم تتويج الإسكندر الأكبر.. استلهمت منه الجسارة فوقفت على حافة (بحر الرمال الأعظم ) ولم يبتلعها الموت أو يطمسها التاريخ..

.. إنها حياة وتاريخ يكتبه النخيل.. إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

صالحات من نفوسة

مقتبسة
(نـانـا مـارن)

عاشت هذه المرأة في قرية “الجماري” بليبيا، ودرست على يد كثير من العلماء الأعلام، واشتهرت بالعلم والصلاح، والرأي السديد، ارتفعت بإيمانها وسلامة فطرتها وصدقها مع الله فوق زينة الدنيا وزخرفها، فكانت لا تأنس إلا بالله وحده ولا تصغي إلا لنداء العقيدة الخالصة، وقد كانت في صحوها ومنامها لا تتذوق جوارحها إلا حلاوة الإيمان ولذة الطاعة ونشوة العبادة، وتحتجب في مسجدها عن كل ما يشغلها عن إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

عن الاستلاب اللغوي

سعيد المحروق
” في خرسهم كلام , وفي كل إشارة من إشاراتهم لغة ”
شكسبير في ” أقصوصة الشتاء “

ما من نظرية في تعريف الأمة أو القومية إلا وتحدثت عن اللغة باعتبارها مقوما أساسيا من مقومات الأمة , وقد تختلف هذه النظرية عن تلك في باقي المقومات كالدين مثلا أو العرق أو النظام الاقتصادي , ولكن لا يلبث أن ينعقد الإجماع على اعتبار اللغة مقوما إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

صدور أول ترجمة للقرآن الكريم إلى الأمازيغية في المغرب يثير جدلا في البلاد

تاويزا
صدور أول ترجمة للقرآن الكريم إلى الأمازيغية في المغرب يثير جدلا في البلاد

الرباط – خدمة قدس برس
في ظل أجواء القلق على العلاقة التاريخية بين ركيزتي المنطقة: العرب والبربر، في المغرب العربي، بسبب إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

المخطوط في منطقة وادي ميزاب

أ/ مصطفى بن الحاج بكير حمودة
بسم الله الرحمن الرحيم
المخطوط في منطقة وادي ميزاب: قيمته الحضاريّة والتاريخيّة من خلال مكتبة الشيخ الحاج صالح بن عمر لعلي 1287-1347هـ/1870-1928م.
مــقــدّمــــة:
إنّ المخطوط وعاء يحمل فكر الأمّة، ورؤيتَها للكون، وإحساسَها به، وقدرتَها على التكيّف إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

التغميس خارج الصحن : إسمي والايديولوجية

موحمد ؤ مادي
“إننا ننادي الشيء لا لأننا نعرفه بإسمه، بل لأننا من خلال الإسم ننشيء علاقتنا به وحكمنا عليه، ونحدد أيضا ما يمثله بالنسبة لنا، أي ما نريد منه أن يكون، هكذا تتجاوز التسمية المعرفة إلى الحكم… إلى الأيديولوجية”

أحمد عصيد

الحقيقة هناك مقاصد ايديولوجية تحكم التسميات كفعل لغوي، من خلالها ترسم احكام قبلية وبشكل حاسم الصورة الذهنية، الاعتقادية لموضوع إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

غنائية للذى لابد أن يأتي

سعيد سيفاو المحروق
الأسبوع الثقافي طرابلس
15.12.77
الجمعة

غنائية للذى لابد أن يأتي

كقطرة المطر
حطت على جبين الأرض كي تغوص
تغازل الجذور،
فالسيقان
فالأوراق
وعندما تهب لفحة الهجير إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

قصة قصيرة لسعيد المحروق

يليس نـ الحومت
الزوال

قصة قصيرة
سعيد المحروق

حين وصلنا إلى عين المكان الموصوف في ذاكرتنا، في السجل العقاري الشفوي الذي حفظناه
منذ آلاف السنين، في ذاكرتنا التي ظلت تقاوم النسيان… وجدناها في عين المكان،
هاهي ذي مدينة “جادو”، لكنها تعرضت للكثير من عوامل التعرية، و تعرضت أيضا إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

بطاقة تعريف سعيد المحروق

الجادوي التعيس
سعيد المحروق
بطاقة تعريف..
الاسم: سعيد سيفاو المحروق
تاريخ الميلاد: 18/4/1946 إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

سعيد سيفاو المحروق

امازيغ
إن الراحل سعيد سيفاو المحروق يجسد في آن معاناة ونضال الأمازيغيين الليبيين.
هذا الشاعر الذي رحل في سنة 1994 بعد معاناة قاسية مع المرض والعراقيل الإدارية منذ تعرضه لحادثة سير مدبرة من قبل النظام الليبي إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

بعض أسماء القبائل الأمازيغية

أزول فلاون

هذه بعض أسماء القبائل الأمازيغية التي استخلصتها من كتاب معجم البلدان الليبية للمؤلف الطاهر أحمد الزوواوي الصادر سنة 1968

قبيلة نفوسا بطن من بطون البرانس، تنسب إلى نفوس إبن زحيك إبن مادغيس الأبتر

قبيلة لمّاية من القبائل البتر، وسميت المنطقة باسم لمّاية نسبة إلى تلك القبيلة الأمازيغية، وأضيف إليها إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على تعليقات (92)

تانكيفت / الزفاف

yatte
تختلف العادات و التقاليد الأمازيغية في المغرب حسب كل منطقة بل في كل قبيلة وحتى قرية ، إلا أن مراسيم العرس الأساسية – تانكيفت -تبقى ثابتة وهي الأصل السائد و المتغير هو بعض الأبيات الشعرية و التنوع في الأطباق و الرقص و هذا ما يبين الغنى الثقافي أو بالأحرى الحرية المطلقة التي كان يتمتع بها الامازيغ في إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

اختيار اسماء مواليده.

صحيفة القدس العربي اللندنية:
صحيفة القدس العربي اللندنية: أعربت جمعية اهلية ليبية عن قلقها لما وصفته بـ اسقاطات قانون مدني اعتبرت انه ينتهك الحرية الفردية للمواطن الليبي في اختيار اسماء مواليده.

وقالت مؤسسة الرقيب لحقوق الإنسان ومقرها الرئيسي مانشستر بشمال انكلترا، عن إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

منظمة الرقيب تطالب السلطات الليبية بإلغاء

لندن – خدمة قدس برس
الأربعاء 9 تموز (يوليو) 2003 (24 : 09 ت غ)

منظمة الرقيب تطالب السلطات الليبية بإلغاء
قانون يمنع الأمازيغ الليبيين من التسمي بأسماء خاصة بهم
لندن – خدمة قدس برس
رغم هجرانه للقومية العربية، والتوجه إلى التركيز على الانتماء الإفريقي لبلاده، لا يزال العقيد الليبي إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

الرقيب الليبية : تطالب بإلغاء قانون يمنع الليبيين الأمازيغ من التسمي بأسمائهم

خبر صحفي صادر عن مؤسسة المنارة

الثلاثاء 8-7-2003

الرقيب الليبية : تطالب بإلغاء قانون يمنع الليبيين الأمازيغ من التسمي بأسمائهم

أعربت مؤسسة الرقيب لحقوق الإنسان عن قلقها الشديد والمتزايد في الآونة الأخيرة من إسقاطات القانون رقم 24 لسنة 2000 والمتعلق بمادته الثالثة التي تنص على حظر تداول الأسماء الغير عربية في السجلات والدوائر الرسمية والحكومية مما يعني إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على لا تعليق

قصة زوورغ

ال بوجد
كان يا مكان في بلد تحت سماء الله رجل تاجر يدعى – أنير – ماتت زوجته تاركة بعهدته ابنتهما الصغيرة – زوورغ – .
التاجر أنير كثير السفر يترك ابنته مع مربيتها – ءيزا – , بعد رجوعه من أحد الأسفار حاملا معه خبرا سعيد. قال لابنته :
─ أهداني الملك إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على تعليق (1)

مقتطفات من حوار مع د. علي فهمي خشيم

تامغناست
بقية الحوار مع د. خشيم
المحاور: توجهت منذ اكثر من سبع سنوات، الى دراسة اللغات المندثرة مثل الامازيغية فهل هي لغة قائمة بحد ذاتها ام مجرد لهجة ذات جذر لغوي معين؟

د‌. خشيم: الكثير ممن يتحدثون عن اللغات القديمة ما يزالون حائرين و لم يتفوا على اسم واحد لها، فالبعض يسميها الامازيغية، و البعض الاخر يسميها البربرية، و الثالث يسميها الشلحية و غيرها، و هي قي تقديري عبارة عن ابنة شرعية لما اسميه بالعروبية القديمة التي تشمل الوطن العربي كله، و هي إقرأ المزيد

هذه المقالة تحتوي على تعليق (1)

    ⵉⵎⵓⴷⴰⵔ – ⴰⵙⵍⵎⴷ ⵙ ⵜⵡⵍⵍⴰⴼⵉⵏ


ⵉⴷⵔ ⴰⴼ ⵜⴰⵡⵍⵍⴰⴼⵜ ⴼⴰⴷ ⴰⴷ ⵙⵓⴳⴳⵣⴻⴷ ⴰⴷⵍⵉ ⴰⴷ ⵏⵖ  ⵉⴷⵔ ⴷⴰ

  • ما رأيك في موقع تاوالت الجديد ؟






    بين النتيجة

    Loading ... Loading ...
  • tamatart

    tamatart



    taddart

    ٍradio awal